盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自(zì)的(de)宗(zōng)教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言(yán)，饮(yǐn)食习惯也(yě)和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环境和(hé)接受(shòu)的文化教育，不同许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校程度上(shàng)都有自(zì)己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这(zhè)些(xiē)男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人(rén)组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家(jiā)与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的(de)家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如(rú)是、仓许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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