橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通

95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

  关于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiā95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通n)无我(wǒ)这般人,李白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州,少年自当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日(rì)光,李(lǐ)白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢(g95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通ǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn),这样,山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星(xīng)。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给(gěi)人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是(shì)李白的(de)作品(pǐn),在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通声说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相当复(fù)杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神,对(duì)人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子,被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟(wù),最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通

评论

5+2=