太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)西安市城六区是哪几个少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò西安市城六区是哪几个)是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tó西安市城六区是哪几个u)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西安市城六区是哪几个