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胡服骑射的(de)故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射(sh蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样è)箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机(蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年(nián)正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易(y蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样ì)胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法(fǎ)令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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