君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意思？是“君子不立(lì)危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓“君子不立于危墙之下”讲的是(shì)做人(rén)的道理和(hé)方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉(jué)察潜在的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境(jìng)地(dì)，要(yào)及时离开。

　　孔子的(de)弟(dì)子子(zi)路要去卫国做大司马，可是(shì)卫国国君无(wú)力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开(kāi)。

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