黄(huáng)沙百战穿金甲，不破(pò)楼兰终不还。

自(zì)古以来，国家的(de)生(shēng)存安危是每(měi)个国(guó)王，和(hé)部署，子民所关(guān)心(xīn)之事(shì)。

当国与(yǔ)国之间发生战争，小国的安危(wēi)就(jiù)显得至关重要，大(dà)国(guó)吞并小(xiǎo)国，而强等(děng)国(guó)家的野(yě)心只能持续(xù)不断地发挥(huī)野心(xīn)和(hé)挑(tiāo)战，直到(dào)平(píng)息。

二战结束后(hòu)，脱离英国(guó)掌控(kòng)的(de)印度对锡金(jīn)觊(jì)觎(yú)已久。

70年代(dài)后，锡金国王被软禁，随(suí)之他们请求加入中国(guó)149次，但(dàn)是被拒绝(jué)后，依旧在自家大楼前升起五星国旗。

佛(fú)学渊源的锡金俗话(huà)说，弱国无外交。面对强国的吞(tūn)并，只能对(duì)外求救。

但是某种程度(dù)上，19世纪后期(qī)，国家局势动荡不安，我国也并(bìng)不稳定，只能拒绝锡金的(de)救援。

锡金这个(gè)国家最早在清朝是一(yī)个藩(fān)属(shǔ)国，它坐落(luò)于喜马拉雅山麓。由于(yú)温和湿(shī)润的(de)气(qì)候(hòu)，非常适合农作物生长。

由(yóu)于(yú)平均海拔高达1500米，接壤(rǎng)于印度，而印度又(yòu)在清王朝灭亡后被英国霸占，锡(xī)金也就随之沦为英国的附属品(pǐn)。

作为一个南亚的小国，锡(xī)金也有着丰富的宗教(jiào)和人(rén)文历(lì)史(shǐ)。这起源于一个神话传(chuán)说(shuō)。一个(gè)有着浓厚佛(fú)学(xué)思(sī)想的神人(rén)——拉宗成(chéng)布，他被(bèi)人们(men)评价为聪慧(huì)，和善辩(biàn)的(de)。

由于(yú)当(dāng)地人们都受到他(tā)的佛学传播，而他又(yòu)将目(mù)光(guāng)放回了锡金王(wáng)国，决定(dìng)在那里传播更(gèng)多(duō)的(de)佛(fú)法。

位于尼布尔边缘的小国(guó)，一直有着(zhe)丰厚的佛学思想，但是真正(zhèng)被(bèi)引入，被众生看到的是一(yī)个牧羊人。

他是个中年人，喜(xǐ)欢在山(shān)坡(pō)上放羊，在他的(de)身上能够看到人与自然合一的大道(dào)。

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而来到(dào)锡金传(chuán)法的(de)拉宗成布，也(yě)心甘情愿(yuàn)将牧羊人彭措视(shì)为锡金的(de)国王。然而锡金这(zhè)个(gè)小国只存在了百(bǎi)年，就消失在世界地图上。

一个国家(jiā)的毁灭(miè)原(yuán)因(yīn)有很多，一个明君可以(yǐ)有贤德的管理，但不能除却(què)地理位置和大局势的影响，正所谓(wèi)天时不如地(dì)利，地利不如人和(hé)，若时机丧失(shī)，那(nà)么小(xiǎo)国被灭亡也是必(bì)然趋势。

英雄都有陌路(lù)时，红(hóng)颜也有衰老时，而当锡金最初的建国者彭措，看(kàn)到往(wǎng)后(hòu)国家(jiā)灭亡的结局(jú)时，不(bù)知(zhī)他是(shì)否(fǒu)能够预测到。

百年小国的消亡正所(suǒ)谓屠(tú)龙少年(nián)者终成恶龙，印度从(cóng)英国处摆脱殖民(mín)地(dì)身(shēn)份后(hòu)，他开始对锡金(jīn)展(zhǎn)开(kāi)了行动。

正是因为锡金有着丰富的资源，又占据(jù)着重要的地(dì)理(lǐ)位置，才会让(ràng)它成(chéng)为一个(gè)唾手可得的羊肉。

由(yóu)于(yú)英国(guó)将权利交(jiāo)于印度(dù)，印度刚(gāng)好不想(xiǎng)脱离和(hé)锡金(jīn)的关(guān)系，还打算占据锡金的(de)国土，选(xuǎn)择印度(dù)人来当国(guó)王。

这样的经历想必是屈辱的，但是锡金毫(háo)无办法(fǎ)，毕(bì)竟有英(yīng)国大国的牵制，他只能签订(dìng)下和平条约(yuē)，被印度(dù)管理国(guó)内(nèi)的资(zī)源，诸如(rú)外交(jiāo)，经济，等一系列权利。

有强大的入侵后，锡金人民(mín)的(de)士气和风气(qì)都受(shòu)到了损害。1975年的锡金速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉，总(zǒng)算不堪重负，被印度的军(jūn)队控制，而(ér)国王(wáng)也成为傀(guī)儡。

君子之德(dé)风，小(xiǎo)人之德草，草上之风必偃(yǎn)。

而(ér)一个(gè)国家的风气也与执政者息息相关，最初以佛学文化(huà)建立锡金的彭措(cuò)，他虽(suī)然(rán)安(ān)闲自在，人民也皈(guī)依安(ān)乐(lè)。

但(dàn)是(shì)后代的传(chuán)承之(zhī)后，锡金小国还是抵不过外界的入侵。在(zài)成为印度的附属品后，锡金也慢慢从一(yī)个民风淳朴(pǔ)的(de)国家变得复杂化，因为(wèi)当时锡金也有别国居民的混入。

在(zài)清朝时期，锡金也叫做哲(zhé)孟雄，然而面对(duì)多国的入(rù)侵后，锡金(jīn)逐渐(jiàn)失去了气(qì)力(lì)。

这样(yàng)的悲(bēi)剧(jù)无法挽(wǎn)回，让(ràng)人反思的同时，也(yě)更加明白，国(guó)家(jiā)内部(bù)的(de)团结(jié)和强(qiáng)大自身(shēn)很重要。

虽然(rán)说事物的诞生总是会有高潮，起伏和消亡，但是阴极阳生(shēng)，灭(miè)亡(wáng)是必然趋势，当(dāng)不(bù)能(néng)够(gòu)抵御外敌后。只有坚守国(guó)家的民风，积极学习外(wài)国，放眼全球化的趋势，也未(wèi)必不是一条(tiáo)可行之(zhī)道。

中国为什么拒绝？在锡(xī)金面(miàn)临百(bǎi)般无奈(nài)后，向中国发起(qǐ)了求助(zhù)，因为早在清朝(cháo)时期，锡金(jīn)就和中国有渊源(yuán)。而这(zhè)一切缘于有着藏传佛教智(zhì)慧(huì)的拉(lā)宗成布。

那是一个天朗气清的好(hǎo)天气，拉宗成布(bù)到(dào)达(dá)拉萨(sà)礼(lǐ)拜，面对雪山，他预测到未来清王朝(cháo)将会封赏达赖喇嘛，那是1652年，王(wáng)国成(chéng)立十年(nián)后。

没(méi)曾想，这个预言成(chéng)真，拉宗成步(bù)从此在西藏人民眼中(zhōng)显得神圣。

也(yě)因拉(lā)宗成布的这层关系，锡金倍(bèi)受(shòu)西藏(cáng)人民(mín)保护，又因西藏(cáng)属于(yú)中国，因(yīn)此也与中国形成关联。

关于(yú)中国(guó)对锡金的帮助，从西藏的角度(dù)来讲，在不(bù)丹(dān)的入侵下，西藏没有(yǒu)让锡金面(miàn)临危难，而之后锡金也对西(xī)藏选(xuǎn)择了联姻来加强联系(xì)。

之后(hòu)的(de)尼泊尔入侵(qīn)一战，清政府更(gèng)是(shì)出兵(bīng)选择对抗，等到尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡金(jīn)的关(guān)系也日益密切(qiè)。

但是随着驻藏大臣的不作为，他们(men)不将锡(xī)金的宗(zōng)教管(guǎn)理(lǐ)放在首位，觉得遥远而繁(fán)琐。导致锡金与清(qīng)政府(fǔ)的(de)关系渐(jiàn)趋远(yuǎn)离。

历史的更(gèng)迭和变迁(qiān)总(zǒng)是不可(kě)磨灭的，随着1949年中(zhōng)国(guó)的成立，而此时的锡金正面临着被印度(dù)吞并的风(fēng)险，锡金这个孱弱之国反复向中国释放了(le)求助信号。

然(rán)而中国不想(xiǎng)选择与印(yìn)度(dù)为敌，又因局(jú)势处于(yú)百(bǎi)废待兴阶段，也没有(yǒu)相当(dāng)可(kě)观(guān)的(de)经济能力，面对(duì)收复后的治理，实(shí)属不良(liáng)选择(zé)。

毕竟锡(xī)金(jīn)的地理(lǐ)位(wèi)置处于喜马(mǎ)拉雅山脉的南部，面对遥远的地(dì)区(qū)和大陆的阻隔，经(jīng)济投入(rù)是(shì)首要，而这一点，百废(fèi)待兴阶段的中国没必要选择投(tóu)入(rù)。

结(jié)语一(yī)切文(wén)艺，不可为(wèi)阴谋所(suǒ)用，一旦沾染，骨气全(quán)无。锡(xī)金(jīn)的建国初衷是佛学宗(zōng)教，人民(mín)们也一片祥和。

但(dàn)是缺乏(fá)适当的管理，和对外国的结交，只(zhǐ)能(néng)发(fā)展(zhǎn)百年(nián)后逐渐(jiàn)消亡。

这是历史(shǐ)的变迁，也是小国的生存危机。

怀(huái)璧有罪，处于一个重要的地理位置，面对大国(guó)的虎视眈(dān)眈(dān)，锡金显(xiǎ速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉n)得风餐露宿，纵(zòng)使泱泱(yāng)之国没有有效的军队(duì)，和强大(dà)的(de)实(shí)力，也枉谈。

而看着灭亡的(de)锡金，也更加(jiā)吸取教训，有足够的文化(huà)实力(lì)和经济实(shí)力，这样才在国际之间(jiān)拥有话语权。

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