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颜元的教(jiào)育思想思维导图,颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育的(de)培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实才(cái)之士(shì)”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái),另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”91是质数吗,95是质数吗的专门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺”为91是质数吗,95是质数吗中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

  同(tóng)时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因为其脱离实际(jì),不(bù)能解决(jué)实际(jì)问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

  第三(sān),并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等(děng)时机91是质数吗,95是质数吗到了则关闭这两斋。

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