橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画(huà)的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

<黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石p>  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别(bié)人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān),王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗人将无(wú)声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石王(wáng)维这种境界(jiè)的(de)也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子(zi)之上。

  王(wáng)维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的(de)是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是(shì)王(wáng)维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能(néng)画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的(de)不(bù)多(duō);古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继(jì)承。

  后世(shì)文(wén)人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自负的(de),他(tā)不(bù)像阎(yán)立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是(shì)自(zì)然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山(shān)有青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè),在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

评论

5+2=