徐(xú)太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先我(wǒ)们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退(tuì)多(duō)年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉(jué)，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的(de)徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕(sh巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思uò)、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为(wèi)韩国(guó)90年巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么(me)简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩(kuò)散(sàn)着，传(chuán)说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为(wèi巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说(shuō)法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一(yī)定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议(yì)的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要多(duō)思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要(yào)不要站队(duì)。

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