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无功不受什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间禄什么(me)意思，无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回(huí)答(dá)对方(fāng)

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃田人(rén)，古帝王(wáng)列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一，著名(m什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间íng)的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和庄子(zi)之(zhī)外的(de)又一位道家(jiā)思想代(dài)表(biǎo)人(rén)物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清(qīng)静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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