割礼这个风俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林(lín)这些(xiē)人(rén)的身上的，在我们如今看起来这并不是一(yī)个(gè)正确的做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们(men)的身体做的一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今(jīn)的文明社(shè)会(huì)看起来(lái)的话是(shì)很不人道的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的(de)什么(me)地方呢(ne)?为什么(me)那(nà)么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是(shì)从(cóng)很早(zǎo)的(de)时候就流(liú)传下来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间已经变(biàn)了(le)模(mó)样(yàng)，人山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉(jí)妒(dù)中的(de)日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾气(qì)，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福(fú)报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之(zhī)后，他(tā)的(de)妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且(qiě)还(hái)告诉他，他们(men)之间彼此(cǐ)的约(yuē)定(dìng)中的福泽(zé)不仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯(山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤bó)兰约(yuē)定了，他(tā)们之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作(zuò)为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没有(yǒu)割(gē)礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名(míng)为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己(jǐ)或者是(shì)自己后代的(de)子子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的(de)承诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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