当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思，对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī)是(shì)“帖花黄”是(shì)当时(shí)流(liú)行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰，把金黄色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng)，或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

　　关于当(dāng)窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思，对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī)以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思？，男儿当自强对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī)，对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思，贴(tiē)花黄是啥意思(sī)，贴花黄的花黄是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意(yì)思，对镜贴花黄是(shì)什么意思

　　“帖花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在(zài)额上，或在额(é)上(shàng)涂一(yī)点(diǎn)黄的(de)颜(yán)色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古(gǔ)代妇女(nǚ)的一种面部装(zhuāng)饰(shì)物。

　　“帖(tiē)花黄”出(chū)自《木兰诗》，是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐(lè)府诗集》归入(rù)《横吹曲(qū)辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

　　这是一首(shǒu)长篇叙事(shì)诗，讲述了(le)一个叫木兰(lán)的女孩，女扮男装，替(tì)父从军，在战场(chǎng)上建立功(gōng)勋，回朝(cháo)后不愿作官，只求回家(jiā)团聚(jù)的故事，热(rè)情赞(zàn)扬了这位女子(zi)勇敢善良(liáng)的品质、保家卫国(guó)的热情和英勇无畏的精(jīng)神。

　　原文：唧唧复(fù)唧唧(jī)，木兰当户(hù)织。

　　不(bù)闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女(nǚ)何所(suǒ)思，问(wèn)女(nǚ)何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷(yé)名。

　　阿(ā)爷(yé)无大(dà)儿(ér)，木(mù)兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替(tì)爷(yé)征。

　　东市买(mǎi)骏(jùn)马，西市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷娘去，暮宿黄河边(biān)，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至黑山头，不(bù)闻爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声，但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

　　万里(lǐ)赴(fù)戎(róng)机，关(guān)山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁衣(yī)。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。

　　策勋十(shí)二(èr)转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里(lǐ)足，送儿还(hái)故(gù)乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将；

　　阿姊闻(wén)妹来，当户理红(hóng)妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门(mén)，坐我(wǒ)西阁(gé)床，脱我战(zhàn)时袍，著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火(huǒ)伴，火伴(bàn)皆惊忙：同(tóng)行(xíng)十二年(nián)，不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò)，雌(cí)兔眼迷(mí)离；

　　双兔(tù)傍地走，安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌？赏析：全(quán)诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的(de)传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略安(ān)排极具匠心(xīn)，虽(suī)然写的是战争(zhēng)题材，但(dàn)着墨较(jiào)多的却是(shì)生活场景(jǐng)和儿(ér)女情态，富有生活(huó)气(qì)息；

　　以(yǐ)人物问(wèn)答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等手法(fǎ)描述人物情(qíng)态(tài)，刻(kè)画人(rén)物心(xīn)理(lǐ)，生动细致，神(shén)气跃然，具有强(qiáng)烈的(de)艺(yì)术感染力。

　　与(yǔ)《孔(kǒng)雀(què)东南飞》合称“乐府(fǔ)双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜贴花黄”是什么意思？

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜贴花黄的意思是面对(duì)窗(chuāng)户和镜(jìng)子梳理像云一样柔美(měi)的(de)头发(fā)，额上(shàng)贴上花(huā)黄。

当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)

　　【这句话的全文为】

　　唧唧(jī)复(fù)唧唧，木兰当户织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻(wén)女叹息(xī)。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何所思，问(wèn)女何所(suǒ)忆(yì)。

　　女亦无(wú)所思，女亦无所忆。

　　昨夜见(jiàn)军帖，可汗大(dà)点兵(bīng)，军书十二卷，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿爷无大(dà)儿，木(mù)兰无长(zhǎng)兄，愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)，从此替爷征。

　　东市买骏(jùn)马，西市(shì)买鞍鞯，南市买辔头(tóu)，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强。

　　可汗问(wèn)所欲(yù)，木兰(lán)不用尚书郎，愿驰千(qiān)里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来(lái)，当户(hù)理红(hóng)妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花(huā)黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二(èr)年(nián)，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷(mí)离；双(shuāng)兔傍地走，安能(néng)辨我是(shì)雄雌？

　　【这首诗的译文为(wèi)】

　　叹息声一声接(jiē)着一声，木兰对(duì)着房门织布。

　　听不见织(zhī)布(bù)机织布梭的声音，只(zhǐ)听见木兰在叹息。

　　问木(mù)兰在想什么？在惦记什(shén)么？木兰(lán)答(dá)道：我(wǒ)也没在(zài)想什(shén)么(me)，也没在(zài)惦记什(shén)么。

　　昨天晚上看见了征兵的文书(shū)，君主在大规(guī)模征兵，征(zhēng)兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。

　　父亲没(méi)有大儿(ér)子，我没有(yǒu)兄长，木兰愿(yuàn)意为此(cǐ)到集市上(shàng)去买马鞍和马(mǎ)匹，从(cóng)此开始(shǐ)替代父亲去征战。

　　在(zài)集市各处(chù)购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的(de)垫子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早(zǎo)上辞别父母(mǔ)上路，晚上宿(sù)营(yíng)在黄河(hé)边，听不见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的声(shēng)音，只听(tīng)见黄河(hé)水奔腾流(liú)淌的声音(yīn)。

　　早晨离(lí)开黄(huáng)河上(shàng)路，晚上到达黑山头，听不见父(fù)母呼叫女儿的(de)声音，只听见胡人战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场(chǎng)，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传送着打更的声音(yīn)，寒冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

　　将士(shì)们(men)身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来(lái)。

　　胜利(lì)归来(lái)朝见天(tiān)子，天子坐在殿堂论功行赏。

　　给木兰记(jì)了很大的功勋，赏(shǎng)赐了很多的财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰(lán)说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马(mǎ)加鞭送我回故(gù)乡。

　　父母听(tīng)说女儿回来了，互相搀扶着(zhe)到城外迎接她(tā)；姐姐听说妹妹回来了，对(duì)着门户(hù)梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回(huí)来了(le)，忙着霍(huò)霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

　　开我(wǒ)东阁、西(xī)阁(gé)的门，坐在我的(de)床上。

　　脱去打仗(zhàng)时穿(chuān)的战袍(páo)，穿上以(yǐ)前的女儿装，面(miàn)对窗户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云(yún)一样柔美的(de)头(tóu)发，额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

　　出门去见一(yī)起(qǐ)打仗的(de)伙伴，伙伴们都很吃(chī)惊，征战(zhàn)同行这(zhè)么多年(nián)，竟然(rán)不知(zhī)木(mù)兰是(shì)个(gè)女子。

　　提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两(liǎng)只前(qián)脚时(shí)常动(dòng)弹，雌兔两只眼睛时(shí)常眯(mī)着，所以容(róng)易辨认。

　　雄雌两(liǎng)只兔(tù)子贴着(zhe)地(dì)面(miàn)跑，怎能辨(biàn)别(bié)哪个是雄兔(tù)哪个是雌兔呢(ne)？

　　【这里(lǐ)有一(yī)些我觉得比较重(zhòng)要(yào)的词汇(huì)，单独解释给(gěi)大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息(xī)声，意思是木兰无(wú)心(xīn)织布(bù)，停机叹息。

　　一说(shuō)为纺(fǎng)织(zhī)机的声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机杼（zhù）声(shēng)：织(zhī)布机发(fā)出的声音。

　　机：指织布机(jī)。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子(zi)。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗(hàn)（kè hán）：古(gǔ)代西北(běi)地(dì)区(qū)民族对君主的称呼

　　军(jūn)书十二卷：征兵的名(míng)册很多(duō)卷。

　　十二，表(biǎo)示很多，不(bù)是确指。

　　下(xià)文的“十二(èr)转”、“十二年(nián)”，用法与此相同。

　　爷(yé)：和下文的(de)“阿(ā)爷”一样，都(dōu)指父亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马(mǎ)，泛指马和马(mǎ)具。

　　鞯（jiān）：马鞍(ān)下的(de)垫子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾(jià)驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音(yīn)。

　　旦：早晨。

　　但(dàn)闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡(hú)人(rén)的战马(mǎ)。

　　胡，古代对北方(fāng)少数民(mín)族的称呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫(jiào)的声(shēng)音(yīn)。

　　万(wàn)里赴戎机：不远万里(lǐ)，奔(bēn)赴战(zhàn)场。

　　戎机：指战争。

　　关山度若飞：像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)跨过(guò)一道道的关(guān)，越过一座(zuò)座(zuò)的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更(gèng)的声音。

　　旦祥朔，北方(fāng)。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用(yòng)的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷(lěng)的月光照在(zài)将士(shì)们的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮的厅堂，此(cǐ)处指宫殿(diàn)

　　策(cè)勋十(shí)二转：记很大的功。

　　策勋(xūn)，记功。

　　转，勋级每升一级(jí)叫一(yī)转(zhuǎn)，十(shí)二转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋(xūn)级(jí)。

　　十二(èr)转(zhuǎn)：不是确数(shù)，形容功劳极高。

　　赏赐百(bǎi)千强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财物(wù)。

　　百千：形容数量(liàng)多。

　　强，有余。

　　问所欲：问（木兰）想(xiǎng)要(yào)什(shén)么。

　　不用(yòng)：不愿(yuàn)意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚书(shū)省是古(gǔ)代朝廷中管理(lǐ)国家政(zhèng)事的(de)机关(guān)。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词，不译(yì)。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指(zhǐ)女子的艳丽(lì)装束(shù)。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音。

　　著(zhù)(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓(bìn)发，形容好看的头(tóu)发(fā)。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花(huā)黄，古(gǔ)代妇女的一(yī)种面部(bù)装饰(shì)物。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌兔(tù)眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔(tù)两只眼睛时常眯着(zhe)，所以容易辨认。

　　扑(pū)朔，动弹。

　　迷离，眯(mī)着眼。

　　双兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能辨我是(shì)雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎(zěn)能(néng)辨别语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么哪个是雄(xióng)兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一(yī)起打仗的人用同(tóng)一个(gè)锅吃饭，后意译为同行的人(rén)。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)地走(zǒu)：贴(tiē)着(zhe)地(dì)面并排跑。

　　【这首诗的文(wén)言常识为】

　　字词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄(huáng)：“帖”通“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今异义：

　　①爷(yé)：古(gǔ)义指(zhǐ)父(fù)亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(yé)名；今指爷爷，即父(fù)亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副(fù)词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅；今常用作转折连词(cí)。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭(guō)相(xiāng)扶将；今(jīn)仅用作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门，木(mù)兰当户(hù)织；今义人家、门(m语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么én)第。

　　⑥迷(mí)离(lí)：古义为眯(mī)着(zhe)眼，今义模(mó)糊而难以分(fēn)辨清(qīng)楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义(yì)数词(cí)，十(shí)二。

　　一(yī)词多义(yì)：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ)。

　　（名词作动词。

　　我愿(yuàn)意为此(cǐ)去买鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市(shì)买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲(yù)买舟(zhōu)而下。

　　愿：a愿意(yì)，e.g.：愿为市鞍(ān)马；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰(chí)千里足(zú)。

　　词(cí)语(yǔ)活用：

　　①“何”疑问代词作动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名(míng)词作动(dòng)词，登(dēng)记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难辨兔(tù)的雄雌，比喻(yù)辨认不清是男(nán)是女。

　　现指形容(róng)事情错综复杂，难于(yú)辨别。

　　特殊(shū)句式及重点句子翻译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市(shì)鞍马”，“此”指(zhǐ)代父从军这(zhè)件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒(dào)装句(jù)：问(wèn)女何所思(sī)（“何(hé)所(suǒ)思(sī)”是(shì)“所思何”的倒装。

　　宾(bīn)语前置。

　　）

　　问一声闺(guī)女(nǚ)想的是(shì)什么(me)？

　　③万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士十(shí)年归(guī)： （木(mù)兰(lán)）不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场，像飞一样(yàng)地(dì)跨过一(yī)道(dào)道的(de)关，越过一座座的山(shān)。

　　将(jiāng)军和壮士身(shēn)经百(bǎi)战，历经(jīng)数年，有的战死，有的活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄：当着窗(chuāng)户对着(zhe)镜子整(zhěng)理(lǐ)头(tóu)发和贴上装饰。

　　【这首诗的创作背景】

　　它产生的时代众说纷(fēn)纭，但从历史地理的条件可以(yǐ)判(pàn)定事和诗可能产生(shēng)后(hòu)魏，这诗产生于民间，在(zài)长期(qī)流传过程中，有(yǒu)经后代文人润色(sè)的痕迹，但(dàn)基本上还是(shì)保存了(le)民歌(gē)易记易诵的特(tè)色(sè)。

　　学者们(men)大都(dōu)认为，《木兰诗》产生(shēng)于北朝后期。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么