十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wà美国管得了比尔盖茨吗ng)月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋美国管得了比尔盖茨吗(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì美国管得了比尔盖茨吗)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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