橘子百科-橘子都知道 割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太(tài)人和穆斯(sī)林这些人的身上(shàng)的(de)，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很(hěn)小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟是(shì)割的(de)什么(me)地方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。
犹太人(rén)割礼
犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传(chuán)下来(lái)的，其实(shí)发生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以(yǐ)他想要去救(jiù)这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福报。
犹(yóu)太(tài)人
这个的(de)人就是亚伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经(jīng)86岁了(le)，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给他(tā)生了一(yī)个儿(ér)子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过(guò)，直到(dào)以(yǐ)实玛1帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好3岁之后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰(lán)再次(cì)的和(hé)亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的(de)他的约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受(shòu)更多的恩典(diǎn)的。
在这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是(shì)他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记(jì)号的(de)话，那(nà)么就不是神(shén)赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。
割礼
最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是(shì)要证明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割(gē)礼就成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子(zi)在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行割礼。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了