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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十(shí)一(yī);

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

  该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原(yuán)文入(rù)下(xià)。

  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累(lèi)三(sān)而(ér)不坠,则失者十一让困(kùn),累五(wǔ)而不(bù)坠(zhuì),犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去,经过树(shù)林,看(kàn)见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉,就(jiù)好像(xiàng)在(zài)地(dì)上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊(a),有门道(dào)吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法(fǎ)。

司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文  经过五六个(gè)月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而不(b司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文ù)坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

  我立(lì)定身(shēn)子(zi),犹如临近地(dì)面的断(duàn)木,我举(jǔ)竿(gān)的(de)手(shǒu)臂,就像枯(kū)木的树枝(zhī),虽然天地很(hěn)大,万(wàn)物(wù)品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后(hòu)左顾(gù)右盼,绝不(bù)因纷繁的万物而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟(dì)子们说:“运用心(xīn)志不分散,就是高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练(liàn),并持(chí)之以恒,就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就,即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例外。

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