无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的(de)修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗（魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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