独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿当(dāng)年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心