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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)是(shì)什(shén)么意思

  “巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时(shí),不(bù)比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代(dài)有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就是指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男(nán)子差(chà)。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上(shàng)还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如用(yòng)细长的(de)马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼这(zhè)类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是(shì):红(h无可厚非是什么意思óng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透红(hóng)无可厚非是什么意思颜色制(zhì)作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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