不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金(jīn)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意(yì)为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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