九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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