贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì)：贪：释义：欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及(jí)贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑是指什么(me)，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对(duì)应一句，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)分别代表什么(me)灾难(nán)，贪嗔痴慢疑是(shì)什(shén)么意思(sī)怎么读(dú)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思(sī)维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一(yī)样(yàng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指速(sù)度(dù)低；

　　走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费得时(shí)间长；

　　慢也可以解释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要(yào)工作，若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定(dìng)，则(zé)终究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔(mó)通或各种(zhǒng)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人(rén)使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多(duō)了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这(zhè)种能(néng)自我(wǒ)约(yuē)束(shù)的竖或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的(de)表(biǎo)现。

兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

　　我们(men)要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话，订制的戒(jiè)律肯定会(huì)根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口