生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这(zhè)种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更(gèng)加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说，他们接到(dào)死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就(jiù)是(shì)要让(ràng)人觉得神妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看到(dào)一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，据(jù)说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且(qiě)骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以赶5具(jù)尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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