题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意(yì)思和(hé)哲理是《题西林壁》是(shì)一首诗(shī)中有画的写(xiě)景诗(shī),又是(shì)一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题(tí)西(xī)林壁的意思(sī)和哲(zhé)理

　　这首(shǒu)诗告诉(sù)我们想认清事物本质，就(jiù)要从各个角度(dù)去观察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐(lú)山总是南北(běi)走向，横(2023年石油会暴涨吗，今日油价格表héng)看就是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识，辨(biàn)别(bié)。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐(lú)山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险峻(jùn)高(gāo)峰，远近高(gāo)低看过去(qù)，千姿百态不(bù)相同。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我(wǒ)们(men)，现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态，纷繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很(hěn)难看(kàn)清事物(wù)的本质。

　　如果不全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静客观地去观察(chá)与分(fēn)析(xī)，就容易因为主客观的(de)局限，被表象所迷(mí)惑，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁(bì)》以(yǐ)理语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游(yóu)山十(shí)余(yú)日，并在西(xī)林寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观察和感受(shòu)出发，勾画(huà)出庐山的千姿(zī)百(bǎi)态(tài)，秀美(měi)迷人。

　　但是，这(zhè)不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中(zhōng)，用形(xíng)象化的语言表达了一(yī)个深刻的(de)哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾画，没(méi)有细致具体的描(miáo)绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望(wàng)、近察中，从人们立足(zú)点、观察(chá)点(diǎn)的不(bù)断变换(huàn)中，写出了庐山的多(duō)姿多(duō)采(cǎi)，神(shén)奇莫测。

　　后两句(jù)“不识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的(de)深(shēn)处开掘，把(bǎ)观感和哲理结(jié)合起来，从(cóng)而(ér)阐明了一个(gè)深刻的道理：只有从不(bù)同的方面(miàn)了(le)解事物(wù)，既深入(rù)它的(d2023年石油会暴涨吗，今日油价格表e)内部细察精神实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它的(de)全貌，才能给事(shì)物以正(zhèng)确的认(rèn)识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎(hū)其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁》正(zhèng)形象化地说(shuō)明了这一道理。

题西(xī)林(lín)壁(bì)的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首(shǒu)诗(shī)中有画的写景诗(shī)，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴含在(zài)对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中(zhōng)。

　　前两句(jù)描述了(le)庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵(mián)起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处(chù)、近(jìn)处(chù)、高(gāo)处、低处(chù)看都呈现(xiàn)不同的(de)稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真(zhēn)正的面目(mù)，是(shì)因为我身处在(zài)庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰(fēng)七年）五月间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改(gǎi)迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时经过(guò)九(jiǔ)江，与友人参寥同(tóng)游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下(xià)了若干首(shǒu)庐(lú)山记(jì)游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理2023年石油会暴涨吗，今日油价格表蕴含(hán)在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样(yàng)一个道理(lǐ):现实生活中的事(shì)物千姿百态,纷(fēn)坛复杂(zá),身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下字(zì)看清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错(cuò)综复(fù)杂的事物之处,不是(shì)全方(fāng)位.多角度冷静客(kè)观的深入观(guān)察与分析,就容易因为(wèi)个人(rén)的局(jú)限被局部现象所(suǒ)迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全(quán)面正确的认识。

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