徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙的(de)。

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徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还(hái)，而大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū)，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名(míng)由来(lái)的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必(bì)须要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)因.但(dàn)是这个(gè)说法(fǎ),我更大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推(tuī)断它(tā)的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然(rán)知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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