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春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(du春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对ō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。