作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生(shēng)创(c女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌huàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

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　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌一(yī)家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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