龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基(jī)本(běn)是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民(mín)族(zú)精神(shén)的载体，多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的龙文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么、道(dào)教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人(rén)们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更强大(dà)的自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上(shàng辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么)溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观(guān)；兼容并包的(de)多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候，自然不(bù)可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科(kē)

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