君(jūn)子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在(zài)原(yuán)文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是本(běn)文在(zài)写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没(méi)有什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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