京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些)忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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