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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥(shá)意思

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城(chéng)隍(huáng)辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是(shì)明(míng)代周楫创作(zuò)的短篇(piān)（拟话(huà)本(běn)）小说集(jí)，刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳(jiā)人(rén)爱情(qíng)故事，但其中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界(jiè)观上多宿命论，在思(sī)想体系(xì)上(shàng)，则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家(jiā)的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意(yì)思?成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四(sì)：“算来(lái)本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟(wù)，便想出一(yī)条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官(guān)府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终(zh成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ōng)与孙荣和好(hǎo)。

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