太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的(de)。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭碗饭色莲(lián)花(huā)宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的(de)图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排(pái)名(míng)第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝(dì)，他(tā)是(shì)四(sì)御排(pái)名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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