十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔—早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称—秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(y早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称ú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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