赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么(m一个男人出轨了还爱自己的老婆吗e)不(bù)管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确(què)的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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