“择其善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)不(bù)善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒(jiè)，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有(yǒu)才能的人就(jiù)向(xiàng)他(tā)学习，希望能在其(qí)中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方(fāng)来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既(jì)有能力(lì)又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他(tā)们有同样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　完整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他(tā)一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自觉(jué)修(xiū)养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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