然则全国(guó)之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译(yì)

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；求(qiú)之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的(de)当(dāng)地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全(quán)国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和(hé)普通人相同，由火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗于对外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

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