盛唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥(féi)为美(měi)，中国(guó)四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来往交流(liú)发(fā)生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在人(rén)群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(gu40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多(duō)民族(zú)聚集的地区，不同的(de)民族(zú)有着(zhe)各(gè)自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文(wén)化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规(guī)定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让这些男性无法适(shì)应，也(yě)不(bù)是所有人(rén)都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的食(shí)物，它们(men)通常以配菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不(bù)合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还(hái)是(shì)文化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间(jiān)也存在(zài)同样的问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易(yì)的事情？短时间内(nèi)也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大p>

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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