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美国管得了比尔盖茨吗

美国管得了比尔盖茨吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲吗?这不是废话吗?没有占有欲(yù),找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找情人有(yǒu)很多的情(qíng)况吧(ba),有寻(xún)求刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同点就是男人没有担当,没责任心(xīn),也是很自私的人(rén),才找(zhǎo)情人。

男人对情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找(zhǎo)情人

男人(rén)为什么找情(qíng)人(rén),原(yuán)因太多了,有可能是有足(zú)够的金钱(qián)和时间,平淡的(de)生活使他(tā)感觉无味(wèi),所以想找到新鲜(xiān)感(gǎn),这(zhè)相(xiāng)对来说(shuō)是好(hǎo)点(diǎn)的(de),他知道这是(shì)错的(de)。要是没(méi)有责(zé)任(rèn)感,花心的就没办法(fǎ)了,还有就是共同(tóng)的原因,俩人在一起性格不合,或(huò)者给对方的(de)压力太(tài)大(dà)。也有女方的责(zé)任的(de),如果女方在事(shì)业上帮不上(shàng)忙,生活中还给(gěi)压力的要反(fǎn)省一下了。希望每一对都好好沟通,快快乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需(xū)要被更多(duō)女人所欣(xīn)赏,归根(gēn)结(jié)底男(nán)人也(yě)是(shì)动物(wù)世界中的普(pǔ)通(tōng)动(dòng)物(wù),喜欢雌性(xìng),喜欢留下更多种子。

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男人找情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那(nà)有闲心找情(qíng)人,一旦慢(màn)出(chū)这(zhè)一步一个人的事业或业绩(jì)会有所下滑,把付出的(d美国管得了比尔盖茨吗e)一切付之东流(liú)最后落得个穷家当产,有可能是妻离子散抛夫弃子的(de)下场。不要看出轨的人有多潇洒要(yào)看最后的下(xià)场。

男人与女人都一样(yàng),女(nǚ)人也想找(zhǎo),志同道合,情(qíng)投意合,两厢(xiāng)情愿,各取所(suǒ)需。为什么,只(zhǐ)能问老天爷(yé)造人时(shí)候(hòu),为什么赋予(yǔ)人(rén)有欲望。作弄人,让(ràng)人(rén)类有事干,有活做(zuò),活得(dé)有意思。看看(kàn)古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚(fá),安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有(yǒu)了找情(qíng)人(rén)的(de)情节,一个读者都没有。

作家不(bù)写这些,一(yī)点看头(tóu)都没有,作品不写这些,一(yī)点生活(huó)都没有。找情人(rén)是(shì)人类永(yǒng)恒的主题(tí),就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处,成经典,就(jiù)成文学作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇帝下江南。总(zǒng)之,古(gǔ)往今(jīn)来,情人眼里(lǐ)出西施(shī)。人(rén)活(huó)着,情人(rén)和西施(shī)都想得到(dào)。

男人(rén)对情(qíng)人也(yě)会(huì)有占有(yǒu)欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人对情人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这对年(nián)轻人让(ràng)他们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(tā)(他)成为我的妻子(zi)(丈夫),从今天开始相互拥有、相(xiāng)互(hù)扶持,无论(lùn)是好(hǎo)是坏、富裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到死(sǐ)亡(wáng)才能将我(wǒ)们分(fēn)开。相(xiāng)比于这套(tào)普通的问答,其内在(zài)含(hán)义是,我将克制我的(de)动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在(zài)一起。

交配(pèi)在动(dòng)物中(zhōng),交配权越大,交(jiāo)配对象越多,说(shuō)明这(zhè)个动物的(de)地位越高(gāo)。

男人对情人也会有占有欲(yù) 普通动物(wù)喜欢雌性
男人对(duì)情(qíng)人也(yě)会有(yǒu)占有(yǒu)欲

同理,由动物进化而来的(de)人,基(jī)因中也隐藏着这种兽性。需(xū)要性来展示魅力,展示社会(huì)地位,满足(zú)控(kòng)制欲(yù)。

好比刘强东(dōng),他同女(nǚ)学生的事情,并不是因为(wèi)喜(xǐ)欢那个女学生,而是(shì)发自于对(duì)于内心(xīn)控制欲的尊崇,这让他的(de)尊严得到了极(jí)大满足。

所以,社会的公序良俗(sú),拒绝(jué)出轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是(shì)要克制兽(shòu)性,更是人作为人(rén),同其(qí)他动物分别(bié)开,最(zuì)美(měi)好的期许。

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