祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。<大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗/p>

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当(dāng大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对(duì)照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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