庸(yōng)人(rén)自扰之前一(yī)句(jù)意思是(shì)什么(me)天下(xià)本无事，世上本无(wú)事(shì)庸人(rén)自扰(rǎo)之是什么意思(sī)是世上本无事(shì)，庸(yōng)人自扰之的。

　　关于庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事(shì)，世上本无(wú)事庸(yōng)人自扰(rǎo)之是什么意思以(yǐ)及(jí)庸人(rén)自扰之前一句意思是什么天下本无事(shì)，庸(yōng)人自扰之前一句意思是什么人生的过客，世(shì)上本无事庸(yōng)人自扰之是什么意思(sī)，庸人自扰是什(shén)么意思(sī)？，菩提本无树,明镜亦非台,本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)的意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

庸人自扰之前一句意(yì)思是什么天下本无(wú)事，世(shì)上(shàng)本(běn)无(wú)事庸(yōng)人自扰之是什么意思(sī)

　　意思是：世界(jiè)上本来没(méi)什(shén)么大事(shì)，都是些无聊(liáo)的人自己(jǐ)找事。

　　全句比喻常常自己跟(gēn)自己(jǐ)过不去，遇事生非，疑(yí)神疑鬼的自找麻烦(fán)。

　　《新唐书·陆象(xiàng)先(xiān)传》

　　罢(bà)为益州(zhōu)大都督府长史(shǐ)、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁(rén)恕。

　　司(sī)马(mǎ)韦抱(bào)真谏曰(yuē)：“公当峻扑(pū)罚(fá)以(yǐ)示威(wēi)，不然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之而(ér)已，必刑法以(yǐ)树威(wēi)乎(hū)？”卒不从，而蜀(shǔ)化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之，大吏白(bái)争，以为可杖(zhàng)，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓(xiǎo)吾(wú)言邪？必责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸(yōng)人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所(suǒ)至民吏怀之(zhī)。

庸人自扰之前一句意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)?

　　庸(yōng)人自扰之前一句(jù)是世上本无事(shì)，全句比喻常常自己跟(gēn)自己(jǐ)过不(bù)去，遇(yù)事(shì)生(shēng)非，疑(yí)神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　“世(shì)上本无事，庸人(rén)自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新唐书(shū)》中的《陆象先传(chuán)》。

　　出处：

　　《新(xīn)唐书(shū)·陆象先传》（陆象先）罢为(wèi)益州大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南(nán)按(àn)察使，为政尚(shàng)仁恕。

　　司马韦抱(bào)真谏曰：“公当峻(jùn)扑罚以(yǐ)示威，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政(zhèng)在治之而(ér)已，必刑法以(yǐ)拿芹树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东按察(chá)使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣之，大(dà)吏(lì)白争，以(yǐ)为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓(xiǎo)吾(wú)言邪？必责者(zhě)，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人(rén)扰之(zhī)为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简(jiǎn)邪(xié)？”故所至民吏怀之。

　　译(yì)文(wén)：

　　（陆象(xiàng)先）被(bèi)罢去(qù)相位(wèi)，出任益州大都督府长(zhǎng)史(shǐ)、剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，处理政事崇(chóng)尚仁德宽恕。

　　司马韦抱(bào)贞劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩(chéng)罚(fá)来显示威严，不这样(yàng)，百姓就会(huì)轻忽(hū)并且(qiě)没有消(xiāo)乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先(xiān)回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威(wēi)严吗？”最终没(méi)有听(tīng)取(qǔ)（韦抱贞的(de)意见），但蜀地百姓得到(dào)了教(jiào)化。

　　陆(lù)象陪孝先屡次(cì)升迁(qiān)，做到蒲(pú)州刺史兼任河(hé)东按(àn)察史。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫(jiè)他(tā)打发他(tā)回去。

　　大吏向(xiàng)陆(lù)象先陈述、争(zhēng)辩，认为（小吏(lì)）应(yīng)该受杖打(dǎ)。

　　陆象先(xiān)说：“人情(qíng)大概相差不多，（你）说他(tā)不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话吗？一(yī)定(dìng)要责罚的话，应当(dāng)从你开始(shǐ)。

　　”大吏(lì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　陆象(xiàng)先曾(céng)经说：“天下(xià)本来没有什么事端(duān)，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了(le)。

　　只要(yào)澄清源头，何(hé)愁不简明呢？”所以(yǐ)陆象先(xiān)到的地方(fāng)，百姓(xìng)和官吏都怀念他。

　　庸人自扰之前一句意引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写思是什么天下本(běn)无事，世上本无事庸人自扰(rǎo)之是什(shén)么意思是世上本无事，庸人自(zì)扰之的。

　　关(guān)于庸人自扰(rǎo)之前一句意思是什(shén)么天下(xià)本无(wú)事，世(shì)上本无事(shì)庸人自扰之是(shì)什么意思(sī)以及庸人自扰之前一句意思是什么天(tiān)下本无事，庸人自(zì)扰之前一(yī)句意(yì)思是什(shén)么人(rén)生的过客(kè)，世上本无事庸人(rén)自(zì)扰之是什么意思，庸人自扰是什么意(yì)思？，菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台,本(běn)来(lái)无一物,何处惹尘埃的(de)意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

庸人自扰之前一(yī)句意(yì)思是(shì)什么天下(xià)本无(wú)事，世上本无事(shì)庸人自(zì)扰(rǎo)之是什么意(yì)思

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都是些无聊的人自己找事。

　　全(quán)句比喻(yù)常常自己跟自己过不(bù)去，遇事(shì)生非，疑神(shén)疑鬼的自找(zhǎo)麻烦(fán)。

　　《新唐书(shū)·陆(lù)象先传》

　　罢为(wèi)益州大都督府长史(shǐ)、剑南按察使，为(wèi)政尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治(zhì)之(zhī)而已(yǐ)，必刑法以树威乎？”卒不(bù)从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺(cì)史，兼河东按察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏白争，以为可(kě)杖，象先曰：“人情大抵不相远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪(xié)？必责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰(rǎo)之为(wèi)烦耳。

　　第澄其源，何忧(yōu)不简(jiǎn)邪？”故所至民吏怀之。

庸人自(zì)扰之前一句意思是什么(me)?

　　庸人自扰之前一句是世上本无事，全句比(bǐ)喻常常自己跟自己过不去(qù)，遇事生非，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都(dōu)督(dū)府长史(shǐ)、剑南按察(chá)使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之而(ér)已，必(bì)刑法以拿芹(qín)树威乎(hū)？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争(zhēng)，以为可杖，象先(xiān)曰：“人情大抵(dǐ)不(bù)相远，谓彼不(bù)晓(xiǎo)吾言(yán)邪？必责者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而(ér)退。

　　尝曰：“天下(xià)本无(wú)事，庸人扰之(zhī)为(wèi)烦(fán)耳。

　　第澄其源，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀之。

　　译文(wén)：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益(yì)州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑(jiàn)南道按察使，处理政事崇尚仁德(dé)宽恕(shù)。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应当严(yán)刑拷打(dǎ)惩罚来(lái)显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且(qiě)没有消乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象先回答(dá)说：“政事在(zài)于治理罢(bà)了，一定要(yào)用(yòng)严(yán)刑峻法来树立(lì)威严吗？”最(zuì)终没(méi)有听取(qǔ)（韦抱贞的(de)意见），但(dàn)蜀地百姓得到了教化。引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写>

　　陆象陪孝先屡次升(shēng)迁，做到(dào)蒲州(zhōu)刺史兼任(rèn)河东按察史(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏犯了错误，陆象先(xiān)训(xùn)诫他打(dǎ)发他回去。

　　大吏向陆(lù)象先(xiān)陈述、争辩，认为（小吏(lì)）应(yīng)该受杖打。

　　陆(lù)象先说：“人情大概相差不多(duō)，（你）说他不明白我的话吗？一定要责(zé)罚(fá)的话，应当从你开始。

　　”大吏惭愧地退(tuì)了下去。

　　陆象先(xiān)曾(céng)经说(shuō)：“天下本(běn)来没有什么(me)事(shì)端(duān)，（只是）庸人扰乱它，制造麻(má)烦罢(bà)了。

　　只要澄清源头，何愁不简明(míng)呢？”所以陆象先到(dào)的地方(fāng)，百姓和官吏(lì)都怀念他。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写