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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

  比喻(yù)就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是(shì)把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不出(chū)现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  例如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个(gè)句(jù)子是不是比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ),一个(gè)“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地展(zhǎn)现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的(de)修辞(cí)方式(shì)。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng),欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃(yuè)性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物(wù)。成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思>

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象而形成的(de)辞格,因此联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

  

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思>     比拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩,是作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把人当成物(wù)来写,或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是(shì)用本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化,把本来不具备(bèi)人的一些动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻(yù)是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事物作(zuò)比也就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有相似点(diǎn),通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联想,使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事物。

  乙事物(wù)般(bān)是(shì)有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的;它比甲事物(wù)具(jù)体(tǐ)实(shí)在,于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的(de)事物变得具(jù)体实在(zài)了(le),当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的(de)相似(shì)性(xìng),而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间(jiān)的不同特性,使两体融(róng)为一体,这(zhè)是(shì)区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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