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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一(yī)年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或(huò)者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(70三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思1年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一(yī)是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色(sè)分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却(què)听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào),后(hòu)人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气(qì)实(shí)在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但画(huà)到王(wáng)维这个水平的(de)不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是(shì)以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然(rán)景物(wù),赞叹(tàn)的却(què)是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用(y三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思òng),使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常(cháng)开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年(nián)级小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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