生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字(zì)是(shì)“生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人(rén)或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡的。

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生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意思相近的(de)名言，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意(yì)思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而(ér)得以生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可(kě)以使(shǐ)人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔(bēn)波劳(láo)碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐”意思相近(jìn)的(de)名(míng)言有哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹(yān)

   　　释义：在(zài)天下人忧局(jú)纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下(xià)人(rén)快乐之(zhī)后才(cái)快(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理kuài)乐(lè)。

2. 　　历(lì)览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代王朝(cháo)和(hé)古老的家风(fēng)，往往(wǎng)勤俭节约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思(sī)考国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只(zhǐ)知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治矣，思所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险的原因就可以(yǐ)得到安全，思考动(dòng)乱的原(yuán)因就可以得到大治，思(sī)考(kǎo)败亡的原因就可以得到生(shēng)存。

5. 　　人(rén)无(wú)远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那(nà)么 近期(qī)的事情就(jiù)会多(duō)有 忧虑。

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