不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半(bàn)步的积(jī)累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022泥(ní)土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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