赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报(bào)酬淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。
<淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次br>这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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