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河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖

河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿的亲笔手稿,在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得,这份手稿总共有三张纸和六面的内容,而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石,狗狗不(bù)小心(xīn)撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上的蜡烛,结果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来(lái),这份(fèn)手稿(gǎo)就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来(lái)的文(wén)件。令人(rén)感兴趣的地方是,这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者数学,而是牛顿(dùn)想通(tōng)过(guò)研究古埃及的金字塔,来(lái)一(yī)窥圣(shèng)经上末(mò)世(shì)论(lùn)的研(yán)究过程。

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今天(tiān)我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家,提出了万有引(yǐn)力牛(niú)顿(dùn)三大运(yùn)动定律,还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物理学家数学家以(yǐ)外,他(tā)也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术,很(hěn)多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟大的科学(xué)家,在(zài)晚年的时候为什(shén)么会(huì)去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东(dōng)西呢?比如说神学。

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但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝,他写了许多的书,这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是(shì)一(yī)个完完全全有神论者,他做的一系列的科学研究(jiū)也(yě)是为了更好地去证明上帝的(de)存在,所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研究(jiū)神学而(ér)并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的话(huà)来说,小(xiǎo)到纽扣,大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自(zì)然形成的,而是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造,更(gèng)何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物,万物非(fēi)常精妙的(de)规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害(hài)。

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著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就(jiù)曾经(jīng)这(zhè)样形容(róng)牛(niú)顿。他(tā)说牛顿(dùn)不(bù)是(shì)理(lǐ)性时代的第(dì)一人,他是最后一位(wèi)魔法师,所以我们可以知道物理学成就只是(shì)牛(niú)顿(dùn)毕生所研究的领域里面,其中一小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提(tí)到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面(miàn),牛顿到底在研究什(shén)么呢?他其(qí)实(shí)是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(dù)单位实际(jì)上(shàng)到底是多(duō)长。那(nà)他为什么(me)要研(yán)究这个呢?其(qí)中最重要的一个原因是(shì)想(xiǎng)用来在天文(wén)的尺度(dù)上(shàng)面验证自(zì)己提出的万有引力的定律,为(wèi)了做(zuò)到这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多少,其实地(dì)球(qiú)的(de)周长有多长,早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计算出来(lái)了。

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但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个数据不够准确,于是他又(yòu)找到了另一(yī)位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘(huì)制出世(shì)界地图的人,牛(niú)顿就(jiù)觉得他(tā)的数据(jù)会比较准确。但是(shì)这里出现了一个(gè)问题(tí),阿纳科西曼德所使用的数据长度(dù)单(dān)位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位完全不同,古希腊人所使用的长度单位(wèi)是(shì)Stadion,牛顿经(jīng)过一番推测认(rèn)为古希腊(là)人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位很(hěn)可能源自(zì)于埃及人所(suǒ)使用(yòng)的单位。

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于(yú)是,牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试图去了解(jiě)古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候,所使用的长度单位到底有多(duō)长,所以只要(yào)了解金字(zì)塔所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长,他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数(shù)据。从而尽可能地(dì)从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验(yàn)证他的(de)万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外,牛顿之所以研究古(gǔ)埃(ā河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖i)及的长度(dù)单位(wèi)还有另一(yī)个原因(yīn),那就是他想要了(le)解旧约圣经上所(suǒ)描述(shù)的末(mò)世论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在(zài)异象中(zhōng)看到(dào)了(le)一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿(diàn),根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)。第(dì)一圣(shèng)殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿,在公(gōng)元前960年建造完成,但是(shì)在公元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比(bǐ)伦(lún)王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

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后来圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重建,这就是(shì)第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉,只留下(xià)一面墙,这就是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论(lùn)之(zhī)中(zhōng),未来将会有一位弥赛(sài)亚降临,并(bìng)且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国,然后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太(tài)教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是(shì)一个悲惨时代的结束,然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

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在圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整的对于第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载(zài)了它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口,有什么(me)殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里面(miàn),不是可(kě)以随便瞎写的,他之所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时候会发生,弥赛(sài)亚什么(me)时候(hòu)会降临,这就是他为(wèi)什么(me)研究(jiū)金字塔的原因(yīn)。

有趣的是,目前已经有(yǒu)许多圣经里描写(xiě)的(de)建筑(zhù)都在(zài)现实(shí)考古中被一(yī)一发(fā)现,所以这也让很多(duō)人(rén)相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很高,包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码,解读了(le)一些对(duì)于未(wèi)来世界的预测,这(zhè)个有(yǒu)机会(huì)再详(xiáng)细讲解(jiě),当然这里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰,只(zhǐ)是(shì)想让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了(le)什么,包括他(tā)为(wèi)什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理的较真(zhēn),不惧(jù)怕麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长度单位,他就愿意花费这么(me)多精力(lì)去研究,这也是他站在科学(xué)角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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