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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有(yǒu)定(d议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子ìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

  推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的(de)交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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