画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元(yuán)平(píng)。如(rú)何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东(dōng)王氏(shì)，于开元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎(h语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么ū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么和有声溶在一(yī)起(qǐ)，构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的(de)开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至(zhì)，苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被(bèi)当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文(wén)人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是(shì)常开(kāi)不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的(de)。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画(huà)的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高(gāo)山(shān)色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成(chéng)一(yī)个(gè)常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太(tài)大了(le)，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元(yuán)二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的(de)不少，但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这(zhè)种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价(jià)他在(zài)吴(wú)道(dào)子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其(qí)山色(sè)分(fēn)明，流(liú)水无(wú)声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么