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　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也(yě)认识到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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