不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式hái)是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàncac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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