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  关(guān)于祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì),夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì),夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译的而,而智勇多(duō)困于所溺是什(shén)么意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

  “而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故(gù)方其盛也,举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之(zhī)争;

  及其衰也,数十(shí)伶人困之(zhī),而身死(sǐ)国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此(cǐ),当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候,普天下的豪杰,都不能跟(gēn)他抗争(zhēng);

  等到他(tā)衰败的时候,几十个伶人围困他,就自(zì)己丧命,国家灭亡,被天下人讥(jī)笑。

  可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的(de),聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo),难(nán)道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

  此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析,推论出:“忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事(shì)”,借以告(gào)诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开(kāi)门见山,提出全文主旨:盛(shèng)衰之理(lǐ),决定(dìng)于(yú)人事。

  然(rán)后便从“人事”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程,以史(shǐ)实具(jù)体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

  具体写法上,采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法,先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气(qì)之盛,再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi),兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈(liè)感(机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息gǎn)人,最后再辅以《尚书》古训,更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

  全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字,夹叙夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨(kǎi),语调(diào)顿(dùn)挫多姿(zī),感染力很强,成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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